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淫妻交换 1987-07-26

发布日期:2024-11-19 15:09    点击次数:210

淫妻交换 1987-07-26

第8版(副刊)专栏:文化雅俗谈  折扇历史的启示  朱培初 折扇,古称折叠扇、聚头扇,盛夏降临,谁皆甘愿手握一柄,以借冷风,而知谈它的历史竟亦然中西文化消失之见证的就怕未几。 宋代,日本和朝鲜的折扇是我国入口的选藏手工艺品,有的动作该国使节或僧侣觐见我国君主的礼物。《宋史》记录,端拱元年(988年)二月八日,日本僧侣嘉因觐见宋太宗时献上桧扇20把、蝙蝠扇2把。桧扇所以丝线将16至40根薄如片纸的桃红色桧木扇骨顺序缀连成折扇;而蝙蝠扇是由于两旁扇柄长于扇面,伸开后如同蝙蝠的手翼而得名。那时,从日本流传来的折扇,在青玄色的纸扇面上以五彩、金银色描写寒芦衰蓼、鸥鹭伫立、渔翁钓鱼及临水沙滩、荷花、明月等风物,充分线路了日本在深黑底色上施以金银彩绘的传统莳绘技法,博得了文东谈主学士们的唱和。至于朝鲜的折扇,扇骨以白松木制成淫妻交换,即是苏东坡所说的“展之广尺余淫妻交换,合之仅两指许”的高丽白松扇。宣和六年(1124年)九月,高丽国使节李资德等觐见宋徽宗时曾献上白松扇。又据我国徐竞在宣和四年(1122年)出使高丽锻真金不怕火,他觉得高丽折扇亦然仿制日本的,当地称为倭扇。 日本的桧扇又是从何而来呢?日本制扇名匠中村清兄觉得,它发源于中国流传到日本的笏。原本,公元7世纪日本宫廷师法中国宫廷的礼节,百官执政会时手执以桧木制成的笏,高下叠成几片,以五彩丝线贯组,笏上贴纸,书写上奏天皇之事,就如同现代的记事本或备忘录。笏发展到其后,就成为桧扇,到宋代列为日本宫廷礼节的表率衣饰品。 淌若宋时的中国东谈主也觉得折扇是番邦货而不取其长,或照搬过来一味师法,就怕就不会有其后的中国折扇之闹热了。所幸,我国宋代的匠师在学习日本、朝鲜折扇所长的同期,又诱骗我国盛产竹子、宣纸的特质以及雕饰、字画等传统艺术特色加以发展。在扇骨上,以名贵的湘妃竹、棕竹取代桧木、白松木;两旁的扇柄雕饰诗词字画,扇头下垂饰玉器扇坠或五彩丝线编结的流苏。同期,在白净的宣纸扇面上题词作画,栽植了折扇的艺术水平。到明清两代,折扇更成为字画、雕饰、刺绣、髹漆、装裱、剪纸等艺术融于一体的手工艺品,充分推崇了我国民族传统艺术的特长。扇面以上矾的宣纸制成,装裱谨慎。董其昌、文征明等字画家在扇面上有不少佳作,使画坛上一时有“小品胜于大品”之说。清代杭州王星记扇庄的黑纸扇面上贴以金箔剪镂的图案。扇柄和扇骨更以象牙、檀香木等制成,动漫成人快播砥砺也愈加小巧;有的扇骨饰以髹漆,或嵌入螺甸,五彩斑斓。扇头的神气有竹节、如意等近百种之多。固定扇头的钉铰,天然小如豆粒,但以牛角、铜、金、银烫印或锻造而成,神气也各不疏导。橄榄核和桃核雕饰的扇坠更令东谈主咋舌不已。刺绣扇袋,既好意思不雅,又起到保护折扇的作用。这么,明代以后,我国的折扇反而多半出口到日本,以致于到康熙八年(1669年),日本朝廷为了从简外汇,不得不诏令辞谢中国折扇入口。 明代正德年间后,中国折扇远涉重洋,流传到欧洲,很快成为欧洲宫廷贵妇们最细密的衣饰品。如同宣德年间我国仕宦们执政会时相互赏识袖中所怀的折扇相似,在17和18世纪的法国巴黎凡尔赛宫殿舞会上,盛装的贵妇们也纷纷抚玩各自手执的折扇,而引以为荣。 泰西东谈主抚玩东方文化的异彩,但决不会跪倒跪拜,对小小的折扇,也进行了他们的雠校。那时欧洲国度的造纸手工业远远过时于中国,于是西班牙便以细嫩的牛犊皮和羊羔皮动作扇面,有的还喷洒香水,称为香皮扇。法国的折扇以雪松、椴木、珍珠贝、玳瑁等为扇骨,砥砺玲珑彻亮的涡漩纹、玫瑰花、卷曲的簇叶等“洛可可”图案。扇面除了羊羔皮外,还以辉映透明的雏鸡皮制成;宫廷画家们在扇面上以欧洲私有的树胶水彩画描写宫廷生涯的各式景色。意大利折扇的扇面以闻明的威尼斯花边制成,薄如蝉翼。到18世纪,欧洲国度才有了坚决而薄的手工纸,相宜于彩色印刷铜版画。于是,宫廷内流行彩色铜版画印刷纸折扇,不管是国王加冕、痊可、丧葬以及公主成婚、战役见效、皇家歌剧院开幕等事件,皆被描写、印刷在扇面上,届时在仪式上扶助给来宾,以作追溯。拿破仑曾号令宫廷画家每年创作100多种彩色铜版画印刷纸折扇,以记录他的业绩。 艺术品往往不是孤独孤身一人的,它活着界文化的交流中相互影响,对外来的东西握摒除的格调只可导致我方的过时。而在学习外来文化的同期,势必有变化、有编削,渗透本国的民族特质,诸如材料、制作、传统艺术、抚玩风尚、生涯形状和想想意志等。一把折扇,也展示着这么的历史教学。 秋霞在线